7:00	倉吉東高（デオデオ前乗車）出発 上灘公民館・市役所・めいりん前でも乗車 （湯原ICより高速　米子道・中国道・岡山道・山陽道経由　途中2回SAで休憩）
10:50頃	広島大学東広島キャンパス到着
11:00～12:40	古澤副学長挨拶 小林研究科長挨拶 学部説明(古澤副学長) 授業見学 模擬講義(西堀准教授)
12:45～13:35	学生食堂にて本校OBとの懇談会 兼 昼食会
13:50～14:40	農場見学（生物生産学部）
14:45	広島大学出発
18:30	倉吉に到着
18:40～	出席可能な方で夕食を兼ねて情報交換会　15名参加

　１１月も半ばを迎え秋の深まりが肌に迫るようになりましたが、保護者の皆様におかれましてはいかがおすごしでしょうか。本校の教育推進に日頃から格別のご理解をいただき心よりお礼申し上げます。
　さて、本校では平成８年度より読書小論文指導に取り組み、生徒の自己教育力の育成に努めてまいりま した。１・２年生が自分たちの書いた小論文をロングホームルームで話し合い、相互に批評しあう中で選 んだ優秀作品集『志在千里』の発行を続けており、読書小論文活動が本校独自の取り組みの一つとして、 年を重ねるごとにますます定着してきたように考えております。この活動の一環といたしまして、例年開 催しております「著者講演会」を下記の日程で今年度も開催することになりました。生徒たちがそれぞれ 読んでおります必読図書の著者から直接お話を聞くことで、問題意識をさらに深め、自分自身の生き方を 見つめ直すきっかけになればと願って串ります。
　そこで、この機会に保護者の皆様にもぜひ生徒たちとともに講演を聞いていただき、ご家庭での話題に していただければと思い、ここにご案内申し上げる次第です。平日ご多忙のこととは存じますが、お時間 の許す限りお誘い合わせの上ご参加のほどをお願い申し上げます。なお、当日冷え込むことも考えられま すので、防寒のご用意をおすすめいたします。
　出欠につきましては、１１月２４日までに提出していただきますようお願いいたします。

日　時	１２月２日（水）１３：４５～１５：２５
場　所	本校体育館
講　師	内田　樹　氏 『寝ながら学べる構造主義』２年生必読図書の著者
演　題	「学ぶカ－生き延びるための学校教育」

　一読しただけでは、理解不能である。理解するために読んでくださいとは言わない。
　阪大の学長である哲学者鷲田清一氏が、内田樹氏に対して、学ぶとはどういう状態のことか？と聞かれたとき、"理路整然とした言説には何か胡散臭いものを感じるが、何かわからないけどすごいと思うものを大事にしようとすること"と答えられていました。私は多くの彼の著作を愛読していますが、内田氏に対して何か不可解（不愉快ではない）なものを感じます。何故、この本を選んだのかはこの文の最後にわかります。内田氏の本は、指定図書の"寝ながら学べる構造主義"だけでなく、"先生はえらい"など、このコーナーでも何回か推薦されています。この本で、"他者"と"他我"はどう違うのか？家の中の構造をみる例で明解に解説してあります。また、"贈与"とか"貨幣"とは？などの評論用語もケーキとリキュールの交換による例で唸らせてくれます。でも結局、何が言いたいのか？という人は、わからないことを抱えて生きるということに耐えられないのでしょう。人は結論のために生きているわけではありません。あまりにも、わかりやすすぎて、速くて脆くなった日本だからこそ、キリスト時間や、この本のベースであるユダヤ時間とかを考えてみるのも良いと思います。ラカンやレヴィナスの解説まではしませんが、ユダヤ人である彼らがいくつもの死人を通して、ＡはＢであると言い切れない苦しさから、死者とつきあってきたのかということ、つまり、死者という他者といかに生きてきたかという2人の西洋思想家の"声"を内田氏が届けてくれていることに気づく人は、何故内田氏が、"声"をなかなか聞きにくい田舎の倉吉まで足を運んでくださるかがわかるでしょう。
（ちなみに、今流行っている１Ｑ８４の推薦文も書かれているが、内田氏のよく使われる"おじさん"などの第三者は村上春樹氏の場合は"うなぎ"だそうです。そのことも、この本に出てきます。）